即正月初一日晨，开门对东方作揖祝圣;归者跪拜尊长，日拜年。拜年者以未出上九日谓亲厚。过上九日谓迟年。妇女于夜间迎紫姑神，谓“请七姑娘”。正月十五夜，取衫树枝，于宅外烧之，谓“烧”。儿童大声呼逐，谓“赶毛九”。是夜，张灯结彩，演戏，玩花灯，舞龙灯，狮子灯，蚌壳灯，通宵达旦，城乡皆然，叫“闹元宵”。 二月初二，土地神生日，作土地会。 二月十五日，为花朝大期，幼女穿耳;男女多于此时婚配。

　　三月三日，这天吃蒿子粑粑，叫“蒿子节”。清明插柳叶于门，谓之“清门”，取一年合家清吉之兆。又以丝棉五色纸制为彩幡，挂于祖坟顶，亲族为死者祭扫坟墓，叫“插青”或“挂青”，意为挂念亲人四月初八“浴佛节”。此日，农夫同中俱休息一日，是乡间古老劳动节。立夏日农家饮酒食肉，叫“助力”或“接力”。

　　端午节，凡附近寺观，必印送张真人图像，至节日必悬挂堂中，小儿辈则以雄黄涂额，以“邪毒”。是日则食棕子饮菖蒲，系艾蒿悬于门楣。永定及慈利九溪等地，喜于澧水、水赛龙舟。端午节有大小之分，五月初五为小端午，十五为大端午。六月初六日,土人晒衣服,谓之“覃后哂”，传说这天是明初土家首领覃后王殉难忌日，为土家族一大民族节日。

　　七月七夕，妇女结彩绸对月穿织，陈瓜果于道以祀牛郎织女。七月中元，谓之过月半。中秋节，土家族不兴赏月，汉人称之“守月花”，吃月饼则是土汉共有的习俗。土家人对中秋别有特色，他们披着明媚的月光，去冬瓜园里偷瓜，给无生育之夫妇“送子”。九月初九日，为重阳节。

　　十月朔日，剪纸为衣，具酒馔奠于祖，曰送寒衣。十月十六日，俗谓寒婆婆打柴。若此日雨，打柴不成，冬必晴暧;若此日晴，则打柴已成，冬必雨雪。这与“二月初二晴，果木吃不成;二月初二落，果木结成索”等俗言同类。

　　十一月十九日，为太阳神生辰，各家皆晨起焚香，极恭敬。冬至节，白族称祭祖节。腊月初八，酿糯米酒，曰“腊八糟”。腊月二十三夜，土人祀炉神。腊月二十四，谓“过小年”。腊月二十七日，为打年粑节。腊月二十八日，为家神洗尘净身。